如松舞龙的由来
时间:2013-06-01 13:50:00 来源:
任伯年画作
●民间传说
如松村位于萧山区瓜沥镇的南边,周围的地方先前都叫昭东乡。如松有两个自然村,一个是孔家,另外一个是前史。
如松的东南西三面都和绍兴县接壤,萧绍运河从村的南部自西向东滚滚流过。
如松村的东面有一个湖,面积超过100亩,深不见底,湖东是绍兴,湖西为萧山。
很久很久以前,这个湖里住着一条白龙,所以人们称之为“白龙潭”。
村里的老百姓靠山吃山、靠水吃水,世代以种田养鱼为业。大家都知道白龙潭里住着一条龙,都很敬重它,因为他们了解这条龙的脾性很温和,愿意帮助百姓。
村里有条龙确实是件很有趣、很管用的事情。如松的人比别处的都要勤俭肯做,如松的天比别处都要风调雨顺,如松的稻比别处都要穗壮粒大,如松的鱼比别处都要肉嫩味美。大家知道这些都是因为有白龙潭里的白龙在庇佑,水不在深,有龙则灵嘛。村里的人都不出声,谁也不把这件事张扬出去,闷声大发财。
而那条白龙呢,看着乡亲们对它也都很和善,就更加安心居住,从不兴风作浪,还时常跃出龙潭到村里来做客呢。白龙会在孔家、前史的天空盘旋翱翔,来去无踪,这个是有讲究的:《周易》上称为“飞龙在天”。它还常常躲在稻蓬里逗留,“稻蓬”就是人们打下稻谷后堆成的垛,有一个人头高,大大的、圆圆的。每年秋收,村民总是在田里留一大垛稻蓬在那里,意思是年年有余。龙栖息在农田的稻蓬里也有说法:《周易》称之为“潜龙在田”。
白龙就这样和村里的百姓相安而居,各乐其业。
有一年,萧山大旱,颗粒无收,如松的收成也不如往年。萧山全县民众合力救灾、赈灾,鱼米之乡如松自然也不例外。村里的百姓把稻蓬打成谷子,直接挑到萧绍运河埠头的官船往西运到萧山城里。
打稻、盛谷、挑担、装船,如松的人们整整忙活一个多月,田里的稻蓬怎么都打不完。城里的粮仓满了空、空了满,全县灾民都领到了够吃的粮食,可是运河里装满稻谷的官船从城门口一直排到如松村的河埠头,连搬进仓库都很困难,因为粮仓里已经满满的了。
那时候没有电话、手机,只能靠跑路、传话传递信息,县令一个命令半天才到村里。
县令说粮食够了,孔家、前史不要再运送了。可是农田里的稻蓬还是总也不能起底。这事惹恼了村妇阿花。
阿花是个性急的人,男人脾气,大家叫她“炮煞鬼”。稻蓬难起底,阿花气煞加急煞,直怨男人无用。只见她一路小跑冲到田里,一个箭步登上稻蓬。说时迟那时快,只听稻蓬里一声啸吟,飞出一条浑身雪白的龙来,吓得阿花当时就从稻蓬跌落瘫倒在地。
原来白龙一直在稻蓬里帮助大家赈灾,阿花登上稻蓬犯了大忌,因为女人是不能触碰龙身的。白龙受到阿花的惊扰元气大伤,就从稻蓬冲出。白龙在空中绕着村里盘旋了三圈,慢慢向西北方向飞去,最后在航坞山头落脚。
当时,村里所有的人都惊呆了。先前只知道潭里有龙、田里有龙,但是谁都没有见过龙的真身,今日得见却是永别。大家当然埋怨阿花鲁莽,阿花醒来后也很后悔。
大家想起白龙的种种善行,心里惋惜得不行。这时,阿松伯开口说话了:“白龙飞走了,这事也用不着隐瞒。我们何不做条龙身巡游起舞,说不定能把白龙召回来呢。”大家异口同声表示同意,纷纷回家动手。
村里人用竹木、土布扎成白龙的身形,按上木棍握在手里非常便于舞动。大家搬出铜锣、大鼓、唢呐吹奏起欢快的乐曲,一帮人组成龙队合着龙调的节奏开始舞蹈。舞龙队在白龙潭畔、水稻田边、村坊周围、祠堂庙宇和庙会集市起舞,观看的人很多,场面热闹极了。慢慢地,孔家、前史白龙会开始有了名气。村里专门建起了“龙祠”,成立了组织叫“白龙会”,龙会有固定的农田叫“龙田”,龙田的收成所得悉数用于舞龙队的开销排场。
再说白龙飞到航坞山之后,倒也很好。有一位高僧为它建起了寺院,称为“白龙寺”。白龙寺的香火很旺,因为善男信女都知道这里供奉的是从白龙潭飞来的白龙,非常灵验。
白龙虽然身在航坞山,却也时刻想念孔家、前史的乡亲,每当干旱时节它都会去村里为大家带些雨水。
每当看到一阵白色的龙卷风从西北方向旋转漂移过来,孔家、前史的人就知道是白龙回娘家来了。大家抑制不住兴奋的心情,心想白龙不忍心故乡的人受灾吃苦,真是有情有义啊!
每当想起白龙,人们舞龙的劲道就更加足了……
多少年过去了,白龙还在航坞山上生活,接受人们的香火供奉,偶尔回娘家看看乡亲;孔家和前史的村民还在坚持逢年过节舞白龙,慢慢地成为当地的一大盛事,附近村镇有什么大事都要来邀请舞龙队前去助兴来聚集人气。
人们顾念白龙孤独,又扎制了一条金龙共舞。他们还变换花样用不同的形状扎龙身,著名的“凳子龙”、“泥鳅龙”就出自这里,可惜已经失传了。那时,孔家和前史的舞龙队凭着各自的两条龙在萧山、绍兴一带赚足知名度。
进入新世纪,如松白龙会又有了重大的革新。他们打破旧观念、旧规矩,村里的女子也参加了舞龙队,和大老爷们一起与龙共舞,好不威风。另外又添加金狮和红狮参与其中,如松白龙会表演的内容和形式发展充实得更加丰富多彩。